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| Xoán Antón Pérez-Lema L. |
CADERNOS DA VIAXE.Cae o mito de que Galicia vive da solidariedade estatal. O aforro galego pagou o saneamento bancario a medio da quita das preferentes e subordinadas, das comisións abusivas e das cláusulas adoito. Agora, é o ministro Montoro quen lles esixe aos emigrantes galegos retornados que cobran dúas pensións as cotas IRPF atrasadas dos últimos catro anos, con cadanseus xuros de demora do 4% anual e sanción do 30 ao 70% da cota omitida.
Unha inxusta lei fiscal fainos pagar aos que botamos acó máis da metade do ano por todo o que gañamos no mundo adiante. O que quere dicir que os emigrantes galegos, cando voltan de Suiza, p. ex.,han pagar no Estado español os impostos directos polas pensións que lles paga o sector público ou privado suizo xeradas cos traballos e penalidades vividas aló. Se só cobramos unha pensión menor de 22.500 €/ano non estamos obrigados a declarar. Mais, se cobramos dúas pensións, temos de declarar o IRPF dende 11.200 €/ano.
Calquera persoa que gañe 19.000 €/ano habería tributar o mesmo ca outro que gañe a mesma cantidade e teña as mesmas circunstancias persoais e familiares. Mais se cobro os 19.000 € dunha soa pensión española non terei que pagar IRPF ningún, por estar exento legalmente da obriga de declarar. Xa que logo, esta norma permite un efecto inconstitucional: que uns paguen e outros non a igualdade de rendementos e circunstancias.
Velaí que fronte esta agresión, os afectados haberían reaccionar seguindo o modelo dos preferentistas: defensa xurídica e mobilización social e política. Defensa xurídica para anular unhas sancións que non se teñen en pe pola ausencia total de dolo ou culpa (a Axencia estatal até antonte lles dicía que non tiñan que declarar) e mesmo para requirir nun futuro contencioso perante o TSXG a formulación dunha cuestión ao Tribunal Constitucional que poida anular esta lei inxusta e, canda ela, estas liquidacións, malia o desprestixio institucional do Alto Tribunal e o seu Presidente.
E mobilización social e política para esixir a derrogación desta lei discriminatoria e para tomar conciencia de que, coas nosas pensións, coa quita das preferentes ou coa penalización tarifaria que sofrimos por producir enerxía eléctrica Galicia está a financiar a mala xestión económica española.
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| Xosé A. Gaciño |
Alemaña, país considerado un modelo de moderación e de estabilidade política despois da Segunda Guerra Mundial, nunca foi gobernado, desde 1949 até agora (e polos próximos catro anos), por un partido político en solitario, desde unha maioría absoluta no parlamento. Pode que precisamente a esa longa cultura de goberno en coalición se deba a súa moderación e estabilidade. En contra das opinións que prefiren gobernos fortes monocromos, o exemplo alemán ofrece un historial de diversas combinacións partidarias, incluída a das dúas alternativas principais (democristián e socialdemócrata).
Quizais pola súa equilibrada normativa electoral, que combina o sistema de votación personalizada de deputados por distritos coa votación a unha lista federal de partido (coa que se completa o reparto proporcional de escanos a cada formación, despois da adxudicación dos escanos por distritos), a representación parlamentaria queda máis axustada aos votos que recibe cada forza política, ao tempo que se deixa marxe ao votante para seleccionar a candidatos concretos nas ofertas dos partidos.
A única traba para que a representación se axuste totalmente á proporción de votos estriba na limitación que se impón dun mínimo do 5 por cento dos votos emitidos ás listas de partidos (ou un mínimo de tres candidatos elixidos directamente) para acceder ao parlamento. Esa limitación impediu, nestas últimas eleccións xerais do pasado 22 de setembro, que se adxudicasen escanos a Alternativa para Alemaña, os euroescépticos da dereita, que, cun 4,9 por cento de votos, quedaron só a unha décima do límite. Os liberais do FPD tamén quedaron fora por moi pouco (4,8 por cento). Iso deixou á CDU/CSU en solitario no espectro do centro-dereita, fronte a un parlamento no que suman maioría os partidos do espectro de centro-esquerda nas súas diversas gradacións (SPD, Esquerda poscomunista, con quen ninguén quere pactar, e Verdes).
Aínda que o resultado vaia ser un goberno de gran coalición democristián-socialdemócrata, máis compensado cara á súa actitude na Unión Europea (que é o que máis nos interesa ao resto de europeos), ese límite non deixa de desvirtuar o panorama do pronunciamento electoral, lixeiramente favorábel ao centro-dereita (algo máis de 22 millóns de votos, fronte aos cerca de 19 millóns de votos dos diferentes grupos parlamentarios de centro-esquerda, que perden en conxunto máis dun millón de votos con respecto ás eleccións de hai catro anos). Entre liberais e euroescépticos, máis de catro millóns de votantes se quedan sen representación parlamentaria.
A caída espectacular dos liberais, que perderon os dous terzos dos seus votos de 2009, é posibelmente o resultado máis significativo destas eleccións. O Partido Democrático Liberal (Freie Demokratische Partei, FPD, en alemán) foi o partido bisagra por antonomasia na Alemaña recuperada para a democracia. Participou en gobernos de coalición durante cincuenta dos 64 anos desta etapa, desde 1949, con Konrad Adenauer de chanceler, até a lexislatura que ven de rematar, con Angela Merkel. Durante 37 anos acompañaron aos democristiáns e durante 13 anos aos socialdemócratas. Nos últimos anos derivaron cara a posicións de fundamentalismo neoliberal, coas que veñen de fracasar. Nada que ver cos tempos (anos setenta do século pasado) nos que dirixiron, con Walter Scheel e Hans Dietrich Genscher como sucesivos ministros de Exteriores dos gabinetes socialdemócratas de Brandt e de Schmit, a apertura aos países do Leste.
Outros sete anos de gran coalición SPD-CDU (1966-1969, con Kiesinger e Brandt, e 2005-2009, con Merkel e Schroeder) e outros sete, de 1998 a 2005, entre SPD (Gerhard Schroeder) e Verdes (Joschka Fischer) completan, de momento, o catálogo de combinacións, á espera de que volva formarse outra gran coalición entre os dous partidos principais.
Se a estas mostras de equilibrio lle engadimos as dimisións oportunas (desde a famosa de Willy Brandt, cando se descubriu que un dos seus asesores espiaba para a Alemaña comunista, até a de Kohl, por un caso de financiamento ilegal do seu partido, sen esquecer as que veñen de producirse dos líderes do FPD e do SPD tras os resultados electorais, ou as de ministros acusados de plaxiar teses doutorais) e os axustes necesarios para garantir na medida do posíbel o funcionamento democrático e transparente dos partidos políticos, parece evidente a seriedade da actividade política en Alemaña. Aínda así, non se libran da desafección: as eleccións do 22 de setembro rexistraron o segundo peor dato de participación desde 1949: un 71,5 por cento, só un pouco superior ao 70,8 por cento do 2009 (e máis ou menos como nas eleccións xerais españolas do 2011). Todo un sinal de alarma nun país que, despois dun 78,5 de participación no 1949, mantivo índices de participación por enriba do 84 por cento até 1990 e non baixou do 80 por cento até este século.
Está tamén a desafección que están a causar nos países da Unión Europea polas súas reticencias a potenciar mecanismos comúns de actuación ante a crise, bloqueando a recuperación económica coa política de austeridade discriminatoria. Pasado o exame interno (por certo, sen apenas referencias a Europa na campaña), queda pendente o exame europeo do novo goberno alemán, no que, desgraciadamente, a inmensa maioría dos afectados non temos dereito a voto.
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| José María Barja Pérez |
Las orientaciones pedagógicas sobre la enseñanza de la geografía al parecer recomiendan empezar por el entorno más cercano. Sin embargo a muchos lo que siempre nos interesó de esa ciencia eran los rincones exóticos. Y una vez que entendimos el concepto de antípoda, nada como intentar conocer donde está la que nos corresponde. Borrosamente sabíamos que a Galicia le correspondía Nueva Zelanda y estábamos orgullosos del intercambio de publicaciones entre un Departamento de la Universidad compostelana y la de Auckland. Gracias al uso de aplicaciones web, podemos precisar que la antípoda de A Coruña es Christchurch, o más precisamente, las cercanías del lago Coleridge en la isla sur de Nueva Zelanda; y que Ronda es la antípoda de Auckland, aunque digan Sevilla cuya antípoda está en el mar (son correctos en cambio los pares Córdoba-Hamilton y Jaén-Tauranga).
Al comprobar datos como esos nos encontramos que el continente llamado Oceanía tiene ahora siete veces más países de los únicos dos que aprendíamos, Australia y Nueva Zelanda; de hecho en los Juegos Olímpicos de Londres, la noche del 27/julio/2012, vimos desfilar a 17 territorios de allí. Un buen repaso de tal geografía permite conocer que en las islas Salomon y Marquesas lucharon un gallego del Bierzo y su esposa, la primera (¿y última?) almirante; que ahora mismo la flota pesquera gallega también está en Nauru y Kiribati; que el próximo año, por el homenaje que anuncian el Consello da Cultura Gallega y Australia, hablaremos de fray Rosendo Salvado, el benedictino gallego que describió la cultura de los aborígenes australianos y en 1860 trajo a Galicia el eucalipto; y que la capital de Vanuatu lleva un nombre familiar, Port Vila. Incluso algo que fascina a pequeños y mayores: mientras en Apia, la capital de Samoa, es el día de mañana, en Pago Pago, la capital de Samoa Occidental uno de los territorios de ultramar USA, es hoy todavía; pero la distancia entre ambas es la misma existente entre A Coruña y Becerreá.
Cuando se está celebrando los 500 años transcurridos desde que Nuñez de Balboa, tras atravesar el istmo de Panamá, mojó los pies en el Pacífico, no estaría mal estudiar algunos de esos países que con sus acuerdos con la UE están poniendo en riesgo las conserveras de aquí y son parte de esa geografía antes lejana y hoy tan presente.
Datos:
• En los Juegos Olímpicos de Londres los territorios de Oceanía aportaron 675 participantes: paises: Australia (410), Nueva Zelanda (184), Fiyi (9), Papúa Nueva Guinea (8), Samoa (8), Micronesia (6), Palaos (5), Vanuatu (5), Islas Marshall (4), Islas Salomón (4), Kiribati (3), Tonga (3), Tuvalu (3), Nauru (2); no autónomos: Guam (8) de USA, Islas Cook (8) de Nueva Zelanda, Samoa Americana (5) de USA. Pero además en Oceanía hay otros territorios no autónomos: de USA, isla Baker (deshabitada), isla Howland (deshabitada), isla Jarvis (deshabitada), atolón Johnston, arrecife Kingman (deshabitado), islas Midway (deshabitadas), islas Marianas del Norte, atolón Palmyra, isla Wake; de Australia, islas Ashmore y Cartier (deshabitadas), islas Christmas, islas Cocos o Keeling, islas del Mar del Coral (deshabitadas), isla Norfolk; de Francia, isla Clipperton (deshabitada), Polinesia Francesa, Nueva Caledonia, Wallis y Futuna; de Nueva Zelanda, Niue (asociado), Tokelau; de Reino Unido, islas Pitcairn.
• El cambió de zona horaria de Samoa les supuso suprimir el 30/diciembre/2011, viernes, acontecimiento que pasó relativamente desapercibido en el resto del mundo.
• Álvaro de Mendaña (nacido en Congosto, en El Bierzo, entonces en el Reino de Galicia) descubrió las islas Salomón en 1568 y 27 años después las Marquesas; al fallecer se hizo cargo de la expedición su mujer Isabel de Barreto (nacida en Pontevedra) quién decidió poner rumbo a las Islas Filipinas, llegando el 11/febrero/1596 a Manila tras una accidentada travesía (ordenó el ahorcamiento de varios marineros que contravinieron sus órdenes).
• El artículo titulado «La ULPGC acoge un instituto para difundir cultura coreana. Se trata de la primera universidad española que ha sido autorizada para acoger el Instituto King Sejong» (El Economista 23/septiembre/2013) viene ilustrado por una foto en la cual el rector de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, José Regidor, señala la posición de Corea en un mapamundi de extraño aspecto, pues en el centro está China y al norte Australia, pero está desplegado correctamente (se lee en la parte central izquierda North Pacific Ocean y debajo Arctic Ocean).
El 26 y 27/septiembre son respectivamente las festividades judías Shemini Atzeret y Simhat Torah, a la vez que Día Europeo de las Lenguas (2001, Consejo de Europa) y Día Mundial del Turismo (1980, Organización Mundial del Turismo). Este año el 26, como cuarto jueves de septiembre, es Día Marítimo Mundial (proclamado por la ONU par difundir el SOLAS, la convención internacional para «the Safety of Life at Sea»). Mientras, el 28/septiembre además del Nacimiento de Confucio, es el Día Mundial del Corazón (OMS). El 29/septiembre, como último domingo de septiembre y día de San Miguel (patrón de Euskal Herria), es el Alderdi Eguna ("Día del partido" en euskera, referido al Partido Nacionalista Vasco); también es la Romería de San Miguel de Breamo en Pontedeume, mientras en Paraguay recuerdan la Batalla de Boquerón de 1932, la primera de la guerra del Chaco con Bolivia. Como último domingo de septiembre, el 29 se celebra el Día Mundial de la Retinosis Pigmentaria; mientras el lunes 30 es el Día Internacional de la Traducción (desde 1991), por su patrono San Jerónimo (quien tradujo la Biblia al latín en el 383 a. D., la llamada “Vulgata”, y por su defensa del proceso de traducir). Es el Día de la Independencia de Botsuana (en 1966, de Reino Unido), cuando el 1/octubre lo es en Nigeria (en 1960 de Reino Unido). Ese día fué proclamado en 1990 por la ONU como Día Internacional de las Personas de Edad, pero en China es la fiesta nacional, el aniversario de la fundación de la República del Pueblo en 1949 y en Chipre celebran el Día de la Independencia (del Reino Unido, en 1960), aunque los chipriotas turcos eso lo hacen el 15/noviembre (pues tal día 1983 fue reconocida la independencia de esa parte de la isla, aunque tan sólo por Turquía). En Guinea la fiesta es el 2/octubre (se independizan de Francia, en 1958), fecha que a su vez fue proclamada por la ONU en 2007 como Día Internacional de la No Violencia (pues en tal día de 1869 nace Gandhi).
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| Antonio Campos Romay |
Mariano Rajoy va camino de hacer suyo con todo derecho el epitafio que los indignados romanos escribieron sobre la tumba del denostado papa Urbano VIII de la poderosa familia de los Barberini, cuyo emblema heráldico era una abeja: “engordó a las abejas y despellejó al rebaño”.
El papa Urbano VIII se distinguió por sus actos de nepotismo, corrupción, persecución de disidentes, imposición indiscriminada de impuestos, abandono de cualquier preocupación espiritual en aras de lo temporal y persecución del poder político totalitario por cualquier medio. Tal comportamiento motivó la respuesta de los moradores de los estados papales: “quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini”, esto es, lo que no hicieron los bárbaros, lo hicieron los Barberini. En clave actual podría decirse, “lo que no hizo la troika, lo esta haciendo Rajoy”.
Cada día que pasa se acumulan sobre las espaldas mas desfavorecidas las repercusiones de una política diseñada al servicio de minorías económicas y financieras. No pocos de nuestros socios comunitarios observan atónitos el servilismo acrítico del gobierno español ante las directrices que la señora Merkell emite en orden a sus intereses. Su incredulidad seguramente sube de tono al ver el fasto asiático de una representación, curiosa por lo variopinta, mendigando la hipotética panacea de unos juegos olímpicos para una ciudad en bancarrota (más de 7.000 millones de deuda). Es la postulación de un país con más de 6 millones de parados. Con millares de familias desahuciadas o cruzando fatídicamente el umbral de la pobreza. Con miles de niños pasando hambre y el sector bancario intervenido. Donde la cacareada “mejor generación de estudiantes” solo tiene como recurso el exilio laboral en aras de alcanzar posibilidades que aquí ni están ni se las espera.
El aval de credibilidad ante los llamados a decidir sobre los juegos lo aportaba en función de su cargo, persona tan veraz como el presidente del gobierno. Contratada en los años que manifestó día si y otro también, que, “Lo que no llevo en el programa no lo hago”. “Subir impuestos significa más paro y mas recesión”. “Nunca se ha salido de una crisis subiendo impuestos”. “Subir impuestos es apuñalar por la espalda a la clase media”.”No daremos un euro a la banca y jamás crearemos un banco malo”. “Meteré la tijera en todo menos en las pensiones, la educación y la sanidad”. “Yo no autorizaré el copago”. “Nunca abarataré el despido”. “Cerraré la mitad de las empresas públicas”…Rosario de afirmaciones engalanadas por vía de ejemplo, por su desleal comportamiento como líder de la Oposición en momentos álgidos en que España se jugaba ser intervenida o en política antiterrorista. Las mentiras en el caso Barcenas aun no han tenido su epilogo.
Salvo sólida argumentación contraria, el Sr. Rajoy, presidente del Gobierno de España figura ser un mentiroso compulsivo. Que miente tanto a los españoles durante la campaña electoral como al Parlamento. Que incumple de la A a la Z su pacto con los electores. Forma con pleno derecho parte del decorado de la gran estafa que sufre España bajo el nombre de crisis. Por un lado estafando la confianza del electorado, y de otro, estando presente en la estafa financiera con doble ramificación. La que afecta a su organización política cuya dirección ostenta, y que las investigaciones practicadas apuntan se ha financiado de forma irregular mientras por sus venas corría el dinero negro, y la otra de ámbito general, donde autorizó el uso del dinero del común para salvar el pellejo de un poderoso sector privado, que pese a sus garantías,-las de D. Mariano- no devolverá al erario publico,- a los ciudadanos- .el dinero con el que tapó sus miserias y mantiene sus pingues negocios.
Las trompetas de Jericó sopladas en La Moncloa anuncian el derrumbamiento de la crisis y almendros floridos en la economía. Pero el país real se hunde melancólico en el desplome del consumo de aquellos que han sido devaluados sin piedad y que cada día que pasa los meses se les hacen más largos. Los escaparates en lugar de existencias muestran carteles de venta, traspaso o cierre. Innumerables industrias agonizan mientras bloques enteros de viviendas se yerguen huérfanos o inconclusos. La batalla de las ideas pierde argumentos en una sociedad intimidada tras el interminable bombardeo de ablandamiento que alfombra la contrarreforma social y laboral que inunda de tinieblas el futuro. Berlín y su Reich todopoderoso monopolizan el trazo de la historia en una Europa que se deshilacha.
Las predicciones son complicadas y anticipar el futuro y su evolución es expuesto cuando no absurdo. Lo único funestamente seguro es que una legión inmensa de ciudadanas y ciudadanos sentirán el legado del Sr. Rajoy como una losa brutal sobre si…El Sr. Guerra decía en 1982 que tras el triunfo del PSOE a España “no la iba a reconocer ni la madre que la parió”. Tras el triunfo del Sr. Rajoy, y con la mayor cuota de poder habida en democracia en sus manos, (administración central, autonómica y local), el Estado de Bienestar, los derechos sociales, laborales y civiles, reducidos a ceniza, pulverizados sistemáticamente serán una mera curiosidad histórica.
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| Xesús Veiga Buján |
As traxectorias das vellas Caixagalicia e Caixanova e do actual Novagaliciabanco foron un bo test para medir o comportamento dos mais relevantes representantes dos poderes económico e político.
Non se poderá esquecer a carencia de criterios éticos e a insolvencia profesional demostradas por Méndez, Gayoso e os demais compañeiros da viaxe aos infernos protagonizada por unhas entidades que debían operar como ferramentas de dinamización do tecido produtivo galego e como garantes dun proceso de benestar dos sectores mais necesitados do corpo social. O paso do tempo permitirá ver con maior perspectiva a gravidade da desfeita provocada polos directivos das Caixas. O seu nivel de culpabilidade non poderá ficar diluído no contexto histórico vivido –a orxía inmobiliaria e a hexemonía da especulación nas prácticas financeiras- e tampouco deberá estar agachado debaixo das abondosas responsabilidades contraídas no eido das Administracións públicas.
Os cargos políticos, con nomes e apelidos, tamén figuran nesta singular galería dos despropósitos.Un dos que ocupa maiores doses de notoriedade é, sen dúbida, Alberto Núñez Feijoo. Agora mesmo ten que dar conta dun recado decisivo:cal vai ser o futuro de NCG Banco despois de que o ministro de Economía decretara o seu inmediato proceso de venda. O presidente da Xunta xa perdeu o primeiro pulso:por qué resulta imprescindíbel a urxencia decidida por Luis de Guindos? Se a Comisión Europea permite un prazo moito maior –ate o 2017- para que o FROB privatice este banco e se, ademais, os novos xestores están facendo un traballo eficiente, non sería mellor demorar a eventual venda mesmo para obter un maior volume de recursos e compensar a utilización de cartos públicos realizada no salvamento da entidade?Por qué, entón, tantas presas? Porque o piden Botín e Francisco González?E qué fixo Feijoo? Non foi capaz de convencer a Rajoy para que NCG Banco teña un maior percorrido e recupere a solvencia perdida?Aceitou a folla de ruta deseñada por Guindos?
Durante os últimos anos, o presidente da Xunta culpabilizou exclusivamente ao goberno de Zapatero polo cambio das regras de xogo que favoreceron a desaparición das Caixas e a súa progresiva bancarización.O relato era interesado porque Feijoo sabía que sen a complicidade política de Rajoy –daquela na oposición- non sería factíbel executar semellante estratexia.Neste momento, o teléfono entre San Caetano e a Moncloa está tecnicamente operativo.Outra cousa é saber se funcionará efectivamente como consecuencia do peso real do presidente galego nesta decisión transcendental para o sistema financeiro autóctono. Se Feijoo non é quen de conseguir que se faga efectiva a opción que defende a equipa de Castellano para asegurar unha mínima continuidade do cerebro decisional de NCGBanco, perderá toda a credibilidade que exhibe habitualmente na súa retórica. A pelota está no seu tellado.
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| Isidoro Gracia |
Hay que empezar a plantearse que lo de Cataluña va a terminar mal.
La historia muestra que los varios y diversos intentos similares de separación de Cataluña fueron, tanto para Cataluña como para el conjunto de España, desastrosos para los intereses de todos.
He seguido con atención lo que en el Parlamento se argumenta respecto a la actual situación del enésimo intento de secesión de España de una parte de lo que, los promotores, califican como “paisos catalans”. También lo que los responsables de los gobiernos más directamente involucrados dicen. Las referencias a agresiones, pre demócratas (sic) se responde en términos de adoctrinamiento, presión intolerable, etc. Incluso a anuncios de uso de “todos los medios legales”, como quizá algo más que una advertencia, se responde con el uso de las fuerzas policiales propias o al posible alquiler de ejércitos (es literal). Atención especial merecen los términos españolizar y catalanizar, a los otros, que por cierto son los mismos, se esté en lo que se esté.
Es decir nos hemos situado ya en una fase previa avanzada de lo que ya se vivió en otros momentos históricos, la fase del convencimiento a la opinión pública propia para que acepte las acciones que sus dirigentes le van a proponer.
Acudiendo a una explicación esquemática, por lo tanto poco profunda y no muy exacta, pero cierta en lo básico:
Cuando la clase dirigente catalana se ve incapaz de afrontar una revuelta campesina (guerra de los segadores), que se inicia contra el virrey y los abusos del ejercito que le mantiene, que termina por volverse contra ellos, se alían con sus históricos enemigos, los franceses, para recuperar el control y enfrentarse al ejercito con el que el rey español defiende sus intereses. Resultado, pierden el rey español y los dirigentes catalanes, gana el rey francés, que se queda con El Rosellón y parte de La Cerdaña, cuyos habitantes llegan a sublevarse para quedarse en España.
Llegamos a tiempos del denostado Felipe V, quien a pesar de haber jurado guardar los fueros de Cataluña vio como los dirigentes catalanes cambiaban de bando y en consecuencia envía un ejército que toma Barcelona y retoma el control. Resultado, los dirigentes catalanes y Cataluña pierden fueros y privilegios y Felipe V pasa a la historia como absolutista y centralista, España gasta en esta guerra recursos que no tiene y pierde oportunidades de progreso.
A raíz del advenimiento de la 1ª República, los federalistas más radicales proclaman un Estado Catalán federado a la república Española, la experiencia duró un par de días y fue frenada por los catalanes presentes en el gobierno de Madrid, la propia 1ª Republica dura algo menos de dos años, como es bien sabido no termina bien.
A principios del siglo XX, por el medio de la negociación se constituye, con autorización del gobierno del Estado, la Mancomunidad de Cataluña, que en el tiempo que duro contribuyó muy adecuadamente a la creación de infraestructuras que permitieron el desarrollo de un potente sector industrial. La burguesía catalana aplaude y apoya la llegada de Primo de Rivera, cuya dictadura la suprimió y prohibió el uso de la lengua y bandera catalanas.
El mismo día de la proclamación de la 2ª Republica se proclama la Republica Catalana y, a pesar de haber conseguido un Estatuto de Autonomía, se intenta una sublevación un par de años después, sublevación reprimida por un gobierno dirigido por un catalán. Resultado, este tipo de acciones debilitan la Republica y favorecen la llegada y triunfo de la dictadura franquista.
Con la actual Constitución los catalanes han conseguido el mayor grado de autogobierno de la historia, reciente y antigua, a pesar del error político de pasar por el filtro judicial un texto de Estatuto aprobado por el Parlamento del Cataluña, por las Cortes Generales y votado afirmativamente en referéndum democrático por el pueblo catalán. Lo cierto es que algunos dirigentes, de Cataluña y de España en su conjunto, están dando pasos que recuerdan, en demasía, a los que en su día dieron los antiguos dirigentes situados en posiciones similares y que llevaron a los resultados antes expuestos.
Si la historia no está sirviendo para que todos aprendamos de las experiencias habidas, y parece que no, lo lógico es pensar que los resultados van a ser similares, es decir malos para todos.
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| Xoán Antón Pérez-Lema L. |
Cadernos da viaxe.
Catro cidadáns galegos veñen de ser condenados pola chamada “Audiencia Nacional” a moi aflitivas penas de cárcere por condutas que, sen dúbida ningunha, son graves e merecentes de sanción penal. A posesión de explosivos nunca é desculpábel. Non existe violencia de baixa intensidade.
Mais as circunstancias da prisión preventiva, do axuizamento e da sentenza son impropias dunha democracia de calidade. A chamada “Audiencia Nacional” que os axuizou naceu o 4 de xaneiro do 1977 para substituir ao Tribunal especial da Orde Pública franquista, que xulgaba os delictos políticos. É un Tribunal especial con xurisdición en todo o Estado que substitúe nos delictos de violencia política aos Xulgados e Audiencias galegas, que son os xuices ordinarios predeterminados pola Lei, polo que constitúe un elemento alleo á pranta xudicial dunha democracia.
Para alén, o afastamento do Tribunal da realidade galega e a súa incardinación no máis politizado e centralizado do sistema xudicial impideulle relativizar elementos que permitirían unha aplicación máis aquelada e proporcional da lei e agravou as penas por mor da militancia independentista dos acusados. Logo dun xuizo no que o Tribunal xulgador limitou substancialmente o dereito fundamental á defensa penal dos acusados, impedindo o desenvolvemento de boa parte das probas de testemuñas e periciais propostas polos seus avogados, a quen tratou con parcialidade e desconsideración.
A sentenza só é recorríbel en casación perante o Tribunal Supremo, o que vulnera o dereito fundamental á dupla instancia penal, xa que só se revisarán feitos con apoio documental e non existirá unha revisión xeral das probas e dos feitos probados. Por outra banda, até de agora, os axuizados foron presos en lugares moi afastados de Galicia, o que vulnera tamén o seu dereito a permanecer no cárcere ou, eventualmente, cumprir pena próximos á súa contorna familiar e vital.
A sentenza,pois, constitúe un exercicio máis de política represiva que de xustiza. Moi probábelmente os axuizados fosen merecentes da cárcere. Mais só despois dun xuizo xusto, condenados polos seus xuices ordinarios e cumprindo penas proporcionadas e orientadas á reinserción preto dos seus fogares.
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| Vinçen Navarro |
Existe hoy una avalancha ideológica liderada por la Troika (el
Fondo Monetario Internacional, la Comisión Europea (y muy en particular
su Vicepresidente de Asuntos Económicos y Monetarios y del Euro Olli
Rehn) y el Banco Central Europeo) encaminada a presionar al gobierno
Rajoy a llevar a cabo políticas destinadas a reducir los salarios,
medidas que el gobierno Rajoy ha ido imponiendo (a través de su reforma
laboral) sin ninguna inhibición, presentando las propuestas de la Troika
como muestra del consenso que existe en la comunidad internacional
acerca de la necesidad de llevar a cabo estas medidas para salir de la
crisis.
La evidencia abrumadora existente muestra, sin embargo, que estas
medidas han estado teniendo un impacto muy negativo en el desempeño
económico, de no solo España, sino de los países de la eurozona. En
realidad, el descenso de la masa salarial ha sido una de las causas más
importantes de la crisis económica y también financiera. Veamos los
datos.
Las políticas neoliberales, iniciadas por el Presidente Reagan y
Margaret Thatcher y generalizadas en la mayoría de países de la eurozona
y en EEUU, tuvieron como consecuencia la disminución muy marcada de la
participación de las rentas del trabajo en el PIB con el consiguiente
aumento de la de las rentas del capital. Los datos hablan por sí mismos.
Según la tabla 32 del Statistical Annex de la Comisión Europea ECFIN,
las rentas del trabajo pasaron de representar el 72,8% del PIB (en
términos de compensación por empleado) como promedio de los países que
más tarde serían la UE-15 en los años setenta (España el porcentaje era
el 72,4%) al 66,5% en el año 2012 (en España bajó al 58,4%, uno de los
porcentajes más bajos de este grupo de países). Este descenso tan
marcado creó un enorme problema de escasez de demanda privada que no
causó el descenso del PIB debido a dos hechos. Uno fue el gran aumento
del gasto público en Alemania, resultado de la reunificación alemana y
expansión de la inversión pública a fin de facilitar la integración del
Este de Alemania en el Estado federal alemán. Esta expansión fue
responsable de que el estado alemán pasara de estar en superávit en 1989
(0,1% del PIB) a un déficit del 3,4% del PIB en 1996. La expansión de
la economía alemana estimuló a toda la economía europea, debido a su
centralidad en esta última.
La otra causa de que la disminución salarial no se reflejara en una
recesión (causada por el descenso de la demanda) fue el gran
endeudamiento, facilitado por la existencia del crédito accesible a unos
intereses más bajos, resultado del establecimiento del euro. El enorme
crecimiento del endeudamiento se debió, en gran parte, al descenso de
los salarios y de la capacidad adquisitiva de la población. Este
endeudamiento retrasó la aparición de la recesión pero no pudo evitar
una ralentización de la demanda, que explica la reducción de la
rentabilidad en la economía productiva y consiguiente flujo de inversión
hacia la economía especulativa, causa de las sucesivas burbujas,
incluyendo, en España, la inmobiliaria. La rotura de dicha burbuja creó
la crisis financiera.
Vemos, pues, cómo la reducción salarial en España ha sido una causa
principal del endeudamiento de la población y del problema de la escasez
de la demanda, causa del estancamiento de la economía productiva y de
la crisis económica. Por otra parte, el crecimiento tan acentuado de las
rentas del capital a costa de las rentas del trabajo (hoy, por primera
vez en la democracia española, representan un porcentaje menor que las
rentas del capital) es causa y consecuencia de un comportamiento
especulativo que ha creado la crisis financiera.
Toda la evidencia señala que la reducción de los salarios, junto con
la reducción del gasto público, está llevando a la economía que afecta a
la mayoría de la ciudadanía al desastre. La evidencia científica que
muestra esta realidad es enorme. El hecho de que se continúe en esta
dirección es debido a que los políticos que están imponiendo estas
políticas y los grupos académicos que las promueven, como Fedea, son
agentes y están al servicio de los grupos financieros y económicos que
los financian.
Vicenç Navarro es catedrático de Políticas Públicas. Universidad
Pompeu Fabra, y Profesor de Public Policy. The Johns Hopkins University
Cadernos da viaxe.
O erro de Rajoy e das elites políticas e mediáticas madrileñas é crer que o potente movemento soberanista catalán é dirixido dende a Generalitat, CDC ou ERC. E non é certo.Trátase dun movemento que nace da base e vai moito máis aló do nacionalismo ou do catalanismo histórico, para acadar transversalmente toda a sociedade civil de Catalunya, con nomeada forza entre castelánfalantes e cataláns de segunda xeración e, en xeral, entre os sectores sociais que até hai anos votaban PSC ou non partillaban nas autonómicas. Velaí a extrema dificultade de que Artur Mas poida frear ou adiar indefinidamente o proceso de expresión da decisión catalá, porque éste pode levar por diante partidos e políticos e de feito vaino facer.
Na pulsión soberanista, porén, xúntanse outras aspiracións sociais que xurden da crise institucional e da depresión económica. Maniféstanse as arelas por unha política da transparencia,pola participación cidadá, por unha sociedade máis moderna e xusta ou polo mantemento dos servizos públicos. As arelas por decidir o futuro persoal e dos seus.
O dereito a decidir atopa unha numantina resistencia no Madrid político e mediático, atado ao inmobilismo dunha Constitución do 1978, expresión dun réxime político territorial e institucionalmente esgotado. Constitución que, non por acaso, foi modificada en 24 horas polo PP e PSOE para unha remuda tan substancial como priorizar o pagamento da débeda a respecto do mantemento dos servizos públicos.
É a hora da política para deixar a decisión á cidadanía. Mais semella que un Rajoy amortizado polos recurtes e a corrupción carece de liderado na súa parroquia para abrir un diálogo sen condicións.
A ARRINCADEIRA: UNHA SENTENZA DESPROPORCIONADA.
A Audiencia Nacional constitúe unha excepción ao principio constitucional do xuiz ordinario predeterminado pola Lei. O feito de que delictos cometidos en Galicia sexan xulgados por un Tribunal de excepción non casa cunha democracia de calidade. Máis cando nese Tribunal non foron quén de gardar as formas da imparcialidade e do respecto ao dereito de defensa.
As condutas imputadas aos catro membros de Resistencia Galega son moi graves, merecen reproche penal. Mais a sentenza é absurdamente desproporcionada. 18 anos de cárcere non é xustiza, é pura represión.
Como consecuencia y en cumplimiento de las promesas electorales del Presidente Francois Hollande, aparece hoy en las escuelas francesas la "Carta de la Laicidad", ejemplo material de cómo se concibe y articula un concepto jurídico cuyos contornos no siempre se precisan con exactitud.
Quince son los enunciados en los que se condensa la formulación laica, de presencia obligatoria en las aulas:
1) Francia, República indivisible, democrática, social y laica, garante del principio de igualdad de todos los ciudadanos, y respetuosa con toda creencia.
2) Principio de neutralidad ante las confesiones religiosas: No existe la religión oficial y a la República corresponde organizar la separación entre iglesias y Estado.
3) La Laicidad garantiza el principio de libertad de conciencia de toda la ciudadanía: existe la libertad para creer y para no creer, así como para poner de manifiesto las convicciones íntimas con los límites que marcan el respeto a las creencias de los demás y al orden público.
4) La Laicidad permite el ejercicio efectivo de la ciudadanía. Concilia la libertad de cada uno con la igualdad y fraternidad de todos, atendiendo al interés general.
5) La República garantiza el respeto de estos principios en los centros escolares.
6) La Laicidad en las escuelas ofrece a los alumnos la posibilidad de desarrollar su personalidad, aprender cuál es la esencia de la ciudadanía, y poner en práctica el ejercicio de su libre albedrío, protegiéndolos de todo proselitismo o presión que coarte su libertad de elección.
7) El principio de Laicidad garantiza a todos los alumnos el acceso a una cultura común y compartida por todos.
8) La Laicidad permite el ejercicio de la libertad de expresión de los alumnos con el único límite del buen funcionamiento de la escuela, el respeto a los valores republicanos y a la pluralidad de ideas.
9) La Laicidad implica el rechazo de toda forma de violencia y discriminación, garantizando la igualdad entre niños y niñas, estando basada en la cultura de la comprensión y respeto a los demás.
10) Es obligación del profesorado transmitir al alumnado el sentido y valor de la Laicidad, al igual que el resto de principios fundamentales de la República. Habrán de velar por su aplicación en la escuela así como poner en conocimiento de los padres el contenido de la Carta.
11) El profesorado está obligado a guardar una estricta neutralidad: No habrá de manifestar ni sus convicciones políticas ni las religiosas en el ejercicio de sus funciones.
12) La enseñanza ha de ser laica. Ninguna materia ha de estar a priori excluida del cuestionamiento científico y pedagógico al objeto de garantizar la apertura más objetiva a las diferentes visiones del mundo. Ningún alumno puede invocar una convicción religiosa o política para oponerse al tratamiento por el profesorado de una determinada cuestión o programa formativo.
13) Nadie podrá valerse de su condición de creyente o seguidor de una confesión religiosa para evitar el cumplimiento de las normas vigentes en el seno de la Escuela de la República. `
14) Está prohibido al alumnado el uso de prendas o útiles que ponga de manifiesto de forma ostensible su adscripción a una confesión religiosa. Las reglas de uso de los espacios escolares públicos habrán de determinarse en un Reglamento Interior respetuoso del principio de Laicidad.
15) El alumnado da vida al principio de Laicidad en su escuela mediante su reflexión y trabajo.
La República es laica. La escuela es laica.
La Nación confía a la Escuela la misión de hacer que el alumnado comparta los valores de la República.
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| Gómez Besteiro |
O triunfo de nas primarias celebradas o pasado día 7 e a futura confirmación como secretario xeral do PSdG no vindeiro Congreso, abre unha nova andaina nesta organización política.A pesar da relevancia indiscutíbel que posúen as propostas programáticas formuladas polos partidos non é posíbel entender e avaliar a traxectoria dos mesmos sen considerar a capacidade e a credibilidade das persoas que encarnan, en cada momento, os respectivos proxectos duns e doutros.
Besteiro ofrece unha característica singular que apenas ten sido mencionada nas análises formuladas até o momento.O político lucense encabeza dende o ano 2007 un goberno de coalición co BNG na Deputación provincial que, rematada a experiencia do bipartito na Xunta, constitúe a referencia concreta mais importante que se rexistra actualmente no ámbito da colaboración gobernamental entre socialistas e nacionalistas.Esta circunstancia representa un activo valioso de cara á conformación dunha futura alternativa plural ao executivo presidido por Feijoo.Besteiro pode exhibir o balance construtivo e non conflitivo da súa propia traxectoria presidencial para desarmar as teses de quen, dentro e fora do PSdG, pretenden establecer a inviabilidade xenética de calquera proxecto de goberno que non sexa unha mera alternancia entre populares e socialistas ou a derivación dun acordo político entre ambos.
Mais alá das dos eventuais atrancos provocados pola non presenza no Parlamento –situación que tamén padece, por certo, o actual voceiro do BNG, Xavier Vence- os tests mais relevantes para medir a consistencia do novo líder socialista estarán localizados no interior da propia organización.O desgaste social que arrastra esta histórica sigla é unha debilidade manifesta que deberá enfrontar calquera estratexia de renovación. Pero é que ademais, o PSdG mantén as vellas hipotecas derivadas do localismo desaforado dalgúns dos seus dirixentes mais influentes.Se no seu día Pérez Touriño tivo que aturar a Francisco Vázquez, Besteiro terá que vivir unha complicada cohabitación con Abel Caballero.
A partir de Abril de 2009, a dirección do PSdG deixou esmorecer os poucos sinais de identidade diferenciada xerados na década anterior.A carencia chegou a ser tan espectacular que nin sequera aportou propostas relativas á estruturación territorial do Estado no proceso preparatorio da Conferencia do PSOE que vai ter lugar neste outono.Mentres o PSC e o PSE facían distintas contribucións nese eido, a equipa de Pachi Vázquez gardaba un estrondoso silencio.Foi o certificado formal mais recente da inexistencia dun perfil propio para unha forza que representa hoxe ao 20% dos votantes dun País que ten a consideración constitucional de nacionalidade histórica.
A primeira condición para dispor da credibilidade social necesaria que permita participar no goberno dunha nación é a capacidade para xestionar acertadamente a complexidade da propia estrutura partidaria.Se Xosé Ramón Gómez Besteiro non consigue tal obxectivo mínimo estará condenado a transitar por un camiño inzado de frustracións e fracasos.
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| José María Barja Pérez |
Decía Tito Livio que «la casualidad es un maestro para los insensatos», mofandose de los ingenuos que daban un sentido esotérico a las cosas que ocurren en la vida; y es que el ser humano dificilmente tiene intuición del azar. Por eso cuando en una fecha se concentran hechos negativos nos llama la atención. Ni racionalizando que 100/36.525 es una probabilidad bastante más alta que la que nos toque el Gordo de la Loteria (11/1.000.000, vamos, como acertar en unos concretos 11 m2 dentro de un cuadrado de 1 km de lado), somos capaces de admitir que el 11-S no deja de ser un día como otro cualquiera. Salvo que uno sea etíope o copto, pues estará celebrando su año nuevo, respectivamente 2006 y 1730. Nada como una “visión holística”, que dicen en las escuelas de negocios, para poner una nota de optimismo en vísperas de esa superstición moderna, tan poco coherente con el azar, como un viernes 13.
Datos:
El término azahar (del árabe al-zhar, flores blancas) aparece en el castellano en el siglo XV. A su vez se reseña la primera aparición de azar (del árabe az-zahr, cara desfavorable del dado marcada con una flor) en 1495.
• Algunas de las múltiples citas sobre el azar: «Un azar debe ser incesantemente la materia de un cálculo riguroso» Edgard A. Poe; «Azar es el seudónimo que usa Dios cuando no quiere firmar» Antonio Lobo Antunes; «En los campos de la observación, el azar favorece solo a la mente preparada» Pasteur; «¿Habla del azar? Todo lo contrario. Él habla de probabilidades. De matemática exacta.[…] Era probabilidad, no azar… Era matemática exacta. […] Dedujo que el azar no existe […] el engañoso hijo bastardo de la ignorancia. Y entonces empezó a pensar.» [Arturo Pérez-Reverte El asedio (2011) Santillana, Punto de Lectura, p 614, 793, 792]; «La ciencia militar consiste primero en calcular bien todas las oportunidades, y después tomar en cuenta exactamente, casi matemáticamente, el azar. El azar sigue siendo pues un misterio para las mentes mediocres.» Napoleón (1769 - 1821) el 28/diciembre/1796 [André Malraux Vida de Napoleón contada por el mismo (1993) Edhasa, p 38]
• El acrónimo 11-S fue establecido en 2001 para referirse al día en que la televisión nos mostró en directo aviones estrellándose contra las Torres Gemelas en Nueva York. Y con motivo de las próximas elecciones a la alcaldía de esa ciudad, se ha recordado que precisamente el Partido Demócrata celebraba sus primarias, que este año 2013 retrasaran al 12/septiembre. Pero casi nos hicieron olvidar que el golpe militar chileno de 1973 encabezado por Pinochet, y que causó la muerte del presidente Allende, ocurrió tal día. E incluso que la Diada de l´Onze de Setembre, o Fiesta Nacional de Cataluña (artículo 8.3 del Estatuto de Autonomía de 2006 declara: «La fiesta de Cataluña es el Día Once de Septiembre»), conmemora la toma de Barcelona tal día de 1774, poniendo fin a su asedio por las tropas del primer rey de la casa Borbón en España, Felipe V, quien el año anterior había firmado la cesión a la corona británica de ese Peñón que tanto se cita estos días.
• La confusión del nombre egipcio Ni-Yarouou (“fiesta de los rios”) con el Naw Rúz persa produjo el nombre del año nuevo copto, fiesta de Neyrouz, que es siempre el 11/septiembre, salvo el año anterior a un bisiesto que se retrasa al 12, al igual que el inicio del año etíope, Enkutatash ("regalo de joyas"). La principal referencia a los coptos fue el año pasado la elección del sucesor de su Papa Shenuda III mediante el azar (un niño con los ojos vendados escogía entre 3 papeletas); el elegido Tawadros II (Teodoro, «regalo de Dios»), que tomo posesión el día de su 61 cumpleaños, es licenciado en Farmacia. Pero estos últimos meses la actualidad copta es la quema de sus templos, acusados de presunto apoyo al régimen militar egípcio. La adopción de niños etíopes ha propiciado asociaciones como Abay que apoyan el desarrollo de Etiopía, el país independiente más antiguo de África y uno de los más antiguos del mundo (al menos 2.000 años desde el reino Aksumita del siglo I); y éste fin de semana han hecho visible en nuestras calles el año nuevo etíope.
• Un calendario idéntico al egipcio original (12 meses de 30 días más 5 días adicionales y sin bisiestos) es una reliquia armenia; de calendario pagano lo tildan algunos pues ese país, Armenia, fue la primera nación en adoptar el cristianismo (calendario juliano incluido) como religión del Estado, en el año 301. Están en el año 1463, que comenzó el pasado 24/julio/2013, fecha que, por el accidente del Alvia, mudará la tradicional referencia compostelana de la Quema de la Fachada.
• Según el DRAE, holismo es la «doctrina [filosófica] que propugna la concepción de cada realidad como un todo distinto de la suma de las partes que lo componen». El abuso del adjetivo holístico parece ser una moda reciente lo mismo que la popularización del carácter nefasto a los viernes 13, que en nuestra cultura se asigna al martes y trece. Curiosamente el día 13 de un mes cae más frecuentemente en viernes que en cualquier otro día de la semana: concretamente en el ciclo de 400 años del calendario gregoriano, hay exactamente 4.800 días 13, que se distribuyen: lunes 685/ martes 685/ miércoles 687/ jueves 684/viernes 688/ sábado 684/domingo 687 (media 685,7). Por cierto Isabel la Católica (Madrigal de la Altas Torres, 22/abril /1451– Medina del Campo, 26/noviembre/1504) es proclamada reina de Castilla el 13/diciembre/1474, martes; había nacido en Viernes Santo. La razón usualmente asignada al caracter nefasto del viernes 13 es que el viernes 13/octubre/1307 comenzó la matanza de los templarios, con detenciones masivas en Francia (escapan hacia Escocia y Portugal; y algunos aventuran que navegan hasta América).
Este 14/septiembre/2013 es Yom Kippur, que siendo sábado, puede afectar a algún partido de futbol (por algún jugador que cumple el recogimiento de esa festividad judía). Y, aunque no es conocimiento común, cada 15/septiembre celebran su Día de la Independencia: Costa Rica, El Salvador, Honduras, Guatemala y Nicaragua (todas de España en tal día de 1821); y es el Día Europeo de la Salud Prostática y Día Mundial del Linfoma. También ese día suele coincidir con el Día de Cantabria, por la advocación Nuestra Señora de la Bien Aparecida, aunque este año al ser domingo, la comunidad cántabra escogió el Lunes de Pascua para sustituirlo como festivo laboral. Como diría un portugués, una quota-parte del Día de la Comunidad Canaria (que está repartida en fechas distintas para cada isla) se celebra en la isla de Lanzarote el 16/septiembre, por la regla escrita «el lunes posterior a la festividad de la Virgen de los Dolores, Ntra. Señora de los Volcanes» (sic; véase BOE 3/noviembre/2012 pg. 77631); a su vez la Romería de los Milagros de Cayón se anuncia explicitando su algoritmo de cómputo: «las fiestas comienzan el domingo antes del 8 de septiembre y terminan el domingo después. (Si el día 8 cae en domingo, duran dos semanas)» [esa formulación revela las dudas sobre el día de inicio de la semana, que en portugués está claro por el empleo de la numeración de los días de la semana, unido a la bíblica «el séptimo día descansó» (Génesis 2.2), cuando no deben trabajar «ni ustedes, ni sus hijos ni sus hijas, ni sus esclavos ni sus esclavas, ni su buey, ni su burro, ni ninguno de sus animales y ni siquiera los extranjeros que trabajen para ustedes» (Deuteronomio 5.14). Pero la usual presentación de nuestros calendarios sugiere que la semana empieza el lunes]. En Japón, por ser el tercer lunes de septiembre, el 16 es el festivo Día del Respeto por los Mayores (敬老の日, Keirū no Hi) ; en esa misma fecha celebran su Día de la Independencia tanto México (en 1810 la proclamaron, aunque España retraso su reconocimiento hasta el 27/septiembre/1821), como Papúa-Nueva Guinea (en 1975, de Australia). Y, proclamado en 1994 por la Asamblea General de las Naciones Unidas, es el Día Internacional de la Preservación de la Capa de Ozono (conmemorando la firma del Protocolo de Montreal para la eliminación gradual y obligatoria de las sustancias que lo afectan). Como tercer martes de septiembre, el 17 es Prinsjesdag (en neerlandés, Día de los príncipes) cuando, en sesión conjunta de senadores y diputados en el Ridderzaal (Sala de los Caballeros) de La Haya, el rey pronuncia el discurso, escrito por el primer ministro y su gabinete, sobre la política que piensa desarrollar en el año siguiente (será el primero para el nuevo rey Guillermo Alejandro); ese mismo día es la apertura del 68º período de sesiones Asamblea General de la ONU. En Melilla, tras el anterior fin de semana largo (pasaron al lunes 9, el Día de Ntra. Sra. Virgen de la Victoria), ahora ensayan un puente con el martes 17, Día de Melilla (pues, tal día de 1497, Pedro de Estopiñán conquistó la ciudad para la España de los Reyes Católicos). El 18/septiembre Chile celebra su Día de la Independencia (de España en 1810, aunque fue el 12/febrero/1818, cuando Bernardo O'Higgins y José de San Martín firman el “Acta de Juramento de la Independencia”); esas Fiestas Patrias continuan al día siguiente, “Día de las Glorias del Ejército”, con un desfile militar en el Parque O'Higgins de la ciudad de Santiago de Chile (coincide que dos de las candidatas a Presidente en las elecciones del próximo 17/noviembre son hijas de generales de aviación).
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| Xoán Antón Pérez-Lema L. |
Cadernos da viaxe.
Despois de máis de tres anos de continuos recurtes sociais, o prantexamento da candidatura Madrid 2020 amosaba unha suposta contención nos investimentos, mais agachando que cumpría construir todas as infraestruturas condenadas ao futuro desuso, como a Vila Olímpica. Ficaría un investimento pendente de 2300 M€ e estaban xa executados 6200M€, acadando mentres o Concello madrileño unha débeda de 7430 M€ (2300 €/residente). Na práctica, de lle outorgar a organización do evento, os números dispararíanse. Canto aos retornos, serían seguros, mais insuficientes para que as Administracións públicas madrileñas puidesen pensar noutra cousa ca en pagar a débeda. Non por acaso Roma, con ser Roma, desbotouse da carreira olímpica, ao priorizar o “panem” sobre os “circenses”.
Velaí como se advertiu nidiamente a diferenza entre as prioridades da cidadanía e clases medias e de determinada elite política, en colaboración con algúns operadores empresariais gorentosos de ladrillo e negocios dirixidos dende os Poderes Públicos. Porque o modelo de Madrid 2020 apostaba, no longo prazo, por unha débeda improdutiva no canto da reactivación empresarial e os servizos públicos. Para as Olimpíadas habería o que non haberá para a sanidade, educación ou innovación.
Esta realidade adubiouse estes días con doses de patrioterismo e descoñecemento do funcionamento do Comité Olímpico Internacional verdadeiramente inéditas. Despois de Brasil 2016 tocáballe, por tradición, a vez a Asia e Madrid non xogaba. De feito, a poderosa París agardou a presentar a súa candidatura até a edición do 2024, cando teoricamente lle cumpra organizar a Europa. Malia esta evidencia, algún falabarato conseguiu que os “media” madrileños repenicaran seguido que Madrid contaba con 56 votos, unha cómoda maioría absoluta. Pois ben, 26 votos obtidos, u-los outros 30?.
Canto á Galicia, excluída por Madrid da asignación das 8 subsedes (Valencia, Andalucía, Castela e Aragón, coma sempre), non perde nada con este fracaso. Porque, nesta recesión, a recentralización brutal de gasto que agochaba Madrid 2020 tería sido moi prexudicial para o noso País, que desaparecería do mapa dos investimentos públicos estatais.
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| Xesús Veiga |
O día 30 de Outubro de 1987 aparecía publicado en EL PAIS un artigo –“A loucura de 1929 repítese”- do economista John Kenneth Galbraith para comentar o derrube que se tiña rexistrado naqueles semanas no mercado de Wall Street.
Case vinte e seis anos despois, a lectura deste artigo resulta moi reveladora da lóxica do sistema económico dominante.Repasemos algunhas das afirmacións realizadas polo profesor canadiano:”A historia repítese en asuntos financeiros, por unha especie de sofisticada estupidez.Nos meses e anos que precederon ao grande crash de 1929 había unha grande cantidade de persoas e institucións dispostas a mercar na bolsa simplemente porque estaba subindo, pensando en liquidar antes de que baixara.O mesmo pasou nos últimos meses.(...) O factor dominante foi a cobiza, que se transformou de súpeto en medo –o remate da euforia especulativa-; o desexo de fuxir das persoas e institucións que seguiran no mercado mentres estivo en alza e o medo que orixinou inmediatamente cando o mercado comezou a baixar.(...) En Outubro de 1987, igual que no Outubro de 1929, descubrimos ate que punto as xentes creron cegamente no mito do mercado.(...) A memoria financeira dura uns 10 anos.Este é aproximadamente o intervalo entre un episodio de sofisticada estupidez e o seguinte.(...)Temos que rematar co déficit orzamentario.Parte de isto pode ser realizado eliminando o absurdo exceso dos gastos militares.Se é necesario aumentar impostos, eu faríao nas rendas superiores.Non creo na doutrina Reagan-Thatcher de que os ricos non traballaron porque teñen demasiado pouco diñeiro mentres que os probes non o fan porque teñen demasiado”.
Galbraith non formou parte da corrente de economistas de tradición marxista e mesmo foi considerado, en ocasións, como un exemplo de liberal norteamericano (pais onde desenvolveu a maior parte da súa actividade como pensador e profesor).Porén, o contido desas breves reflexións emitidas en 1987 certifican dúas realidades relevantes:a persistencia dunhas prácticas especulativas no cerne do sistema capitalista e a subordinación ou complicidade dos principais poderes políticos do mundo occidental cos grupos financeiros que provocaron a crise xurdida nos USA.Se Galbraith estivera vivo podería repetir os argumentos básicos do seu diagnóstico para describir o sucedido a partir do outono do 2007.
Cando se trata de explicar o que pasou nestes seis últimos anos existe unha ampla coincidencia entre a maioría dos economistas á hora de sinalar os principais vectores do proceso vivido:
a)Política de préstamos demasiado permisiva por parte de certas entidades financeiras norteamericanas e presenza de produtos financeiros cada vez mais complexos e descontrolados.
b)Insuficiente e inadecuada regulación das actividades do sector financeiro e deficiente actuación das autoridades políticas encargadas de exercer o control das mesmas.
c)Falta de información fiábel sobre os activos e as transaccións das institucións financeiras.
d)Ruptura da confianza entre os bancos e aparición dunha grave crise de liquidez:os propios bancos non obteñen recursos nos mercados financeiros e solicitan axudas aos gobernos para non desaparecer.
e)Translación da crise ao conxunto da economía:os bancos reducen e/ou encarecen os préstamos ás empresas e aos consumidores coa conseguinte diminución da actividade económica e o medre do desemprego.
Os impactos concretos da crise nos distintos territorios gardan, loxicamente, unha relación directa coas propias características de cada economía.No caso do Estado español, o peso excesivo do sector da construción e a importante dimensión do turismo provocaron efectos moi negativos no conxunto da dinámica económica.O forte endebedamento das familias e das empresas acumulado durante os anos da expansión –e mais importante, en termos relativos, que o contraído polas Administracións Públicas- constitúe unha debilidade estrutural que penaliza seriamente calquera proceso de saída da crise a curto prazo.
A economía galega tamén percibiu os efectos da crise a pesar da existencia dalgúns aspectos diferenciais a respeito do conxunto estatal (menor peso específico da construción inmobiliaria no tecido produtivo galego e inferior endebedamento das familias e das empresas).
As coincidencias na descrición do sucedido desaparecen no momento de formular criterios e propostas para saír da crise.Hai dous grandes ámbitos nos que se concentra a diverxencia.En primeiro lugar o relativo ás relacións que deben existir entre os chamados mercados financeiros e os gobernos xurdidos da vontade popular expresada mediante sufraxio universal.Para os grandes partidos actuantes en Europa e para aquelas persoas que crean a opinión hexemónica nos medios de comunicación de masas, os “mercados” son as novas divinidades laicas que deben establecer as regras do xogo e os gobernos deben adaptar as súas medidas ás decisións previas deses poderes económicos.”A reacción dos mercados”:velaquí a frase mais repetida nos últimos anos e a proba do nove desa grave adulteración das lóxicas democráticas.Gobernan a economía –e, por tanto, as condicións de vida de millóns de persoas- grupos que non se presentan ás eleccións mais que contan coa inhibición e/ou complicidade daquelas forzas políticas que reciben os apoios maioritarios dos corpos electorais.
Outro campo para o desacordo radica na distribución dos elevados custes provocados pola crise financeira de 2007.Reaparece, neste caso, o vello enfrontamento entre quen reclama unha asunción das cargas por parte daqueles sectores económicos causantes da desfeita e posuidores dunha elevada riqueza acumulada e os que postulan que a factura sexa asumida polas maiorías sociais mediante unha redución substantiva do seu nivel de vida.A pesar dalgúns matices diferenciais, os gobernos dos Estados da UE –mesmo aqueles que teñen unha orientación teoricamente socialdemócrata- están promovendo políticas de redución das prestacións historicamente asociadas ao chamado “Estado do benestar”.A dereita política europea está gañando, por agora, a batalla ideolóxica e práctica a respeito da resposta á crise económica que padecemos.
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| Xoán Antón Pérez-Lema L. |
Cadernos da viaxe.
A democracia alicérzase principalmente no principio de legalidade, na inclusión e cohesión social e nun réxime de liberdades plenamente garantidas. A democracia baséase no goberno da maioría, mais garantindo o respecto e integración no xogo político e social das minorías. A democracia esixe dun réxime xudicial garantista, onde ninguén é culpábel até non ser condenado en sentenza firme por un tribunal independente e no desfrute do seu pleno dereito de defensa.
A causa da liberdade no mundo non vai ben. E non só pola existencia das ominosas ditaduras norcoreana, siria ou birmana, polo totalitarismo teocrático de distinta caste que protagonizan Irán e Arabia Saudi ou polo imparábel crecemento económico de China, primeira potencia mundial dende parámetros políticos autoritarios e represivos .
Porque máis perigoso é o avance do autoritarismo no seo das democracias. Velaí o caso de Rusia, onde Putin liquidou na práctica o xogo parlamentario, a autonomía local e o autogoberno das nacionalidades e rexións que conviven na Unión Rusa e limitou substancialmente as liberdades de opción sexual e de conciencia. Ou dos USA, onde o 11-S xerou unha vaga obsesiva que permite manter detidas centos de persoas sen acusación formal en Guantánamo, outorgar competencia en casos de seguridade do Estado a Tribunais de excepción non independentes ou vulnerar o dereito á intimidade de millóns de persoas por mór de supostas necesidades da seguranza pública que tenden ver inimigos onde só hai discrepantes.
Na Unión Europea consolidouse un goberno burocrático, que non resposta perante a cidadanía. E, no Estado español, unha democracia de baixa calidade na que non existe a transparencia e os Tribunais Supremo, Constitucional e de Contas e o Consello do Poder Xudicial ficaron controlados polo bipartidismo dinástico PP-PSOE. Amáis da obsesión por converter o Dereito Penal nun instrumento táctico-político, vulnerando coa doutrina Parot o principio de irretroactividade que rexe este Dereito.
E na Galicia asistimos a prácticas policiais abeiradas nunha concepción autoritaria da orde pública, que permiten o illamento dos políticos a 4 kms dos manifestantes, as sancións administrativas abusivas a preferentistas ou opositores aos despexos ou a incautación, sen razón legal ningunha, de bandeiras estreleiras nos actos deportivos.
